가치관의 확립과 청소년

청소년의 가치관 확립

  가치관 형성은 인간의 상호작용에 의한 영향을 많이 받는 정서적, 지적 과정입니다. 현대 사회에서는 모든 사람이 갈등을 일으키고 있는 두 가지의 가치 체계를 다루어야 한다고 널리 인식되어 있습니다. 코노카는 이 두 개의 절대적 가치를 받아들이고 있습니다. 즉 개인의 존엄성은 중요하다는 것과 인간은 다른 사람에 대한 책임이 있다는 것입니다. 미국의 젊은이는 의사결정에 참여하는 것과 정직, 다양한 가치관을 수용하는 것, 사유재 산과 경쟁을 거부하는 정신적인 가치관을 높이 평가한다고 코노카는 말합니다. 자신의 가치관을 넘어선 관심과 사랑에 높은 가치가 부여되고 있습니다. 앞에서 지적해 온 것처럼 의미와 가치관에 관련된 지식의 일차적인 원천은 청소년의 사회적 환경입니다. 부모, 선생님, 동년배의 지도자 등과 같은 의미 있는 사람들로부터의 가치관과 의미가 청소년에게 받아들여집니다. 청소년이 부모와 어른의 영향으로부터 벗어나려 할 때는 동년배의 의미가 강화되기 시작합니다. 때때로 일생을 좌우하는 결정이 가까운 친구와의 이야기로부터 나오기도 합니다. 청소년 후기에는 사회와 문화의 규범 및 기대를 충분히 받아들이게 됩니다. 친구나 다른 사회적 요소들은 어떤 행동에는 칭찬하고 보상하지만 어떤 행동은 비난하고 징벌을 가합니다.

  전자를 통해서 청소년은 가치에 대해 긍정적인 접근을 하게 되지만 후자를 통해서는 가치에 대해 부정적인 회피를 하는 경향이 있습니다.

  알포트는 가장 훌륭한 사람들이 이루어 놓은 우리의 가치관이 못쓰게 파괴되고 있다고 말합니다. '기독교 윤리가 재활성화되지 않는다면 우리의 젊은이는 미래가 요구할 불굴의 용기와 도덕적인 실천성을 갖지 못할지도 모른다'는 것입니다. 많은 청소년의 문제는 우리 사회가 가치의 우선순위를 갖고 있지 않기 때문에 청소년이 자기 삶에 중요한 도덕적, 문화적 가치를 혼동할 수밖에 없다는 사실에서 추정할 수 있습니다. 청소년기의 도덕적인 자각으로 가난, 불공평, 차별대우, 사회의 왜곡된 부분 등에 대한 도덕적 문제에 대해 청소년의 감수성이 증가합니다. 청소년은 양심의 가책을 받으며 금욕주의에 대하여 많이 생각합니다. 짧은 시간일지라도 사회적 봉사를 하게 됩니다. 많은 경우에서 이런 종류의 일에 종사하는 데 대한 격려는 거의 없으며 칭찬도 거의 없는 편입니다. 대부분의 청소년은 의미 있는 일에 대한 관심이 고조됨에 따라 자신의 길을 모색하는 것입니다. 그들의 노력에도 불구하고 많은 이들이 인간애의 목표에 도달하지는 못합니다. 보다 높은 가치관이 발달하여 있지 않다는 것은 널리 퍼진 현상입니다 탁월한 교육자와 철학자가 이루어 놓은 가치관이 없이는 인간화에 있어 참된 발전이 불가능합니다.

  골드버그오 라너는 도덕성의 발달에 있어서 5가지 단계를 서술하였다. 제1단계에서는 어린이는 행동의 결과를 보고 옳은 행동과 그른 행동을 구별합니다. 징벌이 가해지면 그른 행동이고 칭찬받으면 옳은 것이라고 이해합니다. 즉 권위에 대한 복종이 강조됩니다. 제2단계에서의 어린이는 자신의 욕구를 충족시키는 행동을 옳다고 여깁니다. 자신에게 가장 많은 것을 주는 사람들은 '좋은 사람'이라고 생각합니다. 세 번째 단계에서는 다른 사람을 즐겁게 하는 행동이 가장 중요하게 됩니다. 다른 사람들의 관심과 친절이 행동의 척도가 됩니다. 네 번째 단계는 규칙을 엄격하게 준수하는 시기입니다. 바른 행동이란 사회적인 질서를 유지하고 권위를 존중하는 것으로 이해합니다. 그렇지 않은 행동은 무조건 그른 것으로 여겨집니다. 예를 들면 훔치는 것은 환경에 상관없이 그릇된 것으로 여겨질 것입니다. 제5단계에서는 행동의 옳고 그름이 다른 사람의 권리에 미치는 영향에 따라 결정됩니다. 사회적인 이익에 대하여합리적인 고려를 하긴 하지만 약간의 이기적인 요소가 남아 있습니다. 도덕적인 불균형은 청소년에게 빈번한 갈등과 불안정, 심지어는 도덕성에 대한 철저한 부정까지도 초래합니다. 많은 대학생은 골드버그의 도덕성에서의 4번째 단계를 거부하면서도 5번째 단계로 완전히 넘어갈 수도 없는 상태에 있습니다. 그들은 도덕적 기능에 있어서 아직 최고의 단계에 이르지는 못합니다. 즉 그 단계란 인간의 권리가 평등하게 인정될 수 있는 보편적인 도덕적 원리에 대한 이해, 그리고 개인이 자유로이 선택하고 일반적 적용이 가능하여 일관성 있는 원리에 맞추어진 바로 그러한 바른 행동을 말합니다.

  인간적인 가치관에 대한 교육은 전체 교육과정에 이상적으로 투영되어야 하고 학교의 자원은 도덕적 가치와 이타적인 방향 제시에 충분히 활용되어야 함에도 이런 방향에서의 노력은 심각한 장애물을 만나게 될 것입니다. 특히 입시 위주의 학교 수업과 금전 만능주의가 팽배한 사회 풍조는 청소년의 건전한 가치관 형성에 가장 큰 장애라 볼 수 있을 것 같습니다. 청소년은 정치적으로 성인으로서의 특권을 기대하고 요구합니다. 이것 중 중요한 것은 자신의 차를 사기 전까지 가족의 차를 사용하는 것, 스스로 의복을 선택하는 것, 이른 귀가 시간에 대한 저항, 친구들의 방문을 허락하는 것 등이 있습니다. 청소년의 요구가 자신의 성숙도나 책임감에 비해 맞지 않는 것도 사실이지만 어떤 부모는 자신의 권위를 유지하기 위해 노력하고 자녀의 삶을 광범위하게 통제하는 것도 사실입니다. 청소년의 권리와 특권은 어린이의 정도를 넘어서 한 걸음 나아가야 합니다.